Юристер, Кытай. Бардык кытай адвокаттар онлайн.


Кытай издөөдө моралдык багыттарга - дипломат


Адамдар дайыма Хок loogies көчөдө

Эгерде сен иностранец катары мен ким дээрлик өмүр посвятил Кытай, сиз дайыма восхищаться анын богатой тарых, маданият жана тилБирок сөзсүз бар кытай өзгөчөлүктөрү болгон, ошондой эле көп учурда кылуучу иностранцам жашаган өлкөдөгү.

Эркектер орто курактагы өнүктүрүүнүн өзүнүн пивные животы тартууларды, аларды көйнөктүн бардык жолдорун өз төштүн печально белгилүү"Пекин бикини."Коомдук жайлардын дайыма наполнен какофонией громкие добуш берүү таптакыр жок деп ойлойсузбу жөнүндө тигил, ким жегиси тишины жана бейпилдик.

Бирок алар эч нерсе жасабаган

Кыймыл кээде сезип жатам, демек өзүнө"смертельную убада берген элеңиз менен"айдоочусу, игнорируя жол кыймылынын эрежелерин, приходя жалал-коркунучтуу жакын жөө жүрүүчүлөрдүн. Жана идеясы ждать нарын линиялар жөн гана саны бар. Ехать на метро-бул туруктуу кагылышуусу тел, адамдар бир вагон чыгып кетүүгө болот идти башы к. кучкачов акыркы сапарга узатылды менен адамдарды, старающаяся караштуу. Пекинде Түштүк темир жол вокзал, толпа адамдардын дыйкандары, дыйкандары жана дыйкандары өз карай кассадагы. Бир жолу мен да күбө болду тотальной мордобой үчүн бир парня, ал нагло перерезал жолго. Потребовалось полицейским үчүн положить аягына кровопролитию. Мен мүмкүн звучать бул жөн гана дагы бир недовольный иностранец. Бирок бул трансформатор дагы бир андан чоң нерселерге каршы багытталган. 2011-жылы эки жаштагы девочка попала эки эсе, ал бийиктиги он сегиз жөн гана игнорировали аны, ал корчилась баш оору. Автор китаец Чжан Лицзя жазган, бул жылы Кытай өлкөсү"1. төрт миллиард холодные жүрөктүн.Биздин маданият", - деп түшүндүрөт ал,"бар, жоктугу каалоосун көрсөтө сочувствие карата незнакомым адамдарга. Биз воспитаны үчүн көрсөтүүгө доброту адамдарга карата биздин тармагын Гуаньси, үй-бүлө жана достору жана ишкер өнөктөштөр, бирок өзгөчө незнакомыми адамдарды, өзгөчө, эгерде мындай доброта мүмкүн потенциалдуу повредить сиздин кызыкчылык."Кайдан бул эгоизм кара кытай стволовые маданият. Өзүнүн беренеси Чжан ссылается ишине Фэй Сяотун, биринчи социолог Кытайдын, ал описал моралдык кытай элинин жана этикалык мүнөздөмөлөр өзүнүн китебинде, кыртыштын, ортосунда 20-го кылымдын."Качан биз думаем жөнүндө эгоизме, биз вспоминаем поговорку тургандыгы жөнүндө ар бир адам керек смести-шах менен анын өзүнүн косяки тийиш эмес беспокоиться жөнүндө морозе бул тууралуу үйдү өзүнүн соседа, '"жазган Фэй. Ал мына айтпай жүргөм, анткени кытайлар ошол мезгилдеги бросали таштандылар өз терезелер жок малейшей озабоченности коомчулуктун. Бул Чжана,"кырдаал эмес өзгөрдү жана бүгүн."Убагында менин акыркы рейс в Пекин, мен сидел жанында болтливой пожилой китаянке. Биз жакмакпыз талкуулоого бул темага, аял, бул кытай коомдогу жетишпейт, деп которулат болжол менен манеры жана этикет.

Дагы чейин Маданий революция, пояснила ал, кытай коомдогу болчу жетекчиликке моралдык сабагын конфуцианства, анын басым жасоо Керек джентльменом, урматтоого старшее мууну, жана жетекчисине баш ийүү менен жүргүзүшөт.

Бирок учурунда Маданий революция болуп, Мао Цзэдун поставил конфуцианские принциптери менен бутту карата карашат, натравливая Красный Жаш гвардия бульвары менен чектелгендер каршы, ата-энесин, кем түзүлгөн көз менен түзүлгөн элитанын. Бул хаос разорвал социалдык структурасын жана трансформировали коом выживальщиков бир, ит айтканда, ит дүйнөдөгү рудименты анын ушул кезге чейин ощущаются бүгүн. Качан Дэн Сяопин үчүнчү өлкөдө өндүрүлгөн саясатында реформалар жана ачыктык 1978-жылы, капитализм болчу добавлен в аралашмасы үчүн выживальщика маданият өтүш үчүн разбогатеть, сиз керек эле катуу атаандашууга, постоять үчүн өзүнө жана позаботиться жөнүндө өзүнүн өздүк эмес ролуна көңүл эрежелери. Бул ошондой эле түшүндүрөт разгулом коррупцияга арасында өкмөттүк чиновниктердин, алар пайдаланышат өзүнүн жобо үчүн накопить байлыгы үчүн өзүнө жана өзүнүн үй-бүлө.

Жана азыркы учурда, үчүнчү көрүнүш, - деди өзү коркунучтуу коктейль бири эгоизма жана атаандаштыкты: санариптик кылымдын.

Көптөгөн кытай жаш адамдар жүргүзүшөт көпчүлүгү өз күндүн приклеены карата WeChat, же фотографировать өзүнө бардык жерде, же покупками нарын вездесущие борборлор бүт өлкө боюнча. Бул"мен"маданият, албетте, жок уникальна үчүн Кытайдын чындыгында, биз көрүп турабыз тигил эле эмне болуп жаштар менен Нью-Йоркто Буэнос-Айрес в Лондон жалал-Брюссель Москвага. Бирок Кытайда бул тереңдетип жана жок эгоцентризма чакырылган жестокостью маданий революция жана атаандаштыкка жөндөмдүүлүгүн капитализм менен кытай спецификасы. Башкача айтканда, Кытай жоктугу гана эмес, жалпы этикетти жана негизги манеры ага жетишпейт, бардыгы моралдык компас. Бул себептердин бири, эмне үчүн христиан дини турат түшүрүүдөгү Кытайда. Эки жүзгө жакын миллион христиандарга өзүндө населенной өлкөнүн дүйнөдөгү затмевая 87 миллион мүчөлөрүнүн коммунисттик партиясынын. Кытай ээ темную тарыхына менен христианством: акыркы христианин вдохновил кыймылы, восстание тайпинов 1850-1864 Менен, ал унесла жыйырма миллион жизней жана дээрлик свергли династию Цин. Бирок экендигин эске алып, хлипкая тарых жана репрессиях коммунисттик партиясынын карата церкви,"церкви"ашык же кем калтырышкан тынч турганда мамлекет. Мен ходила бир чиркөөсү сессиясынын ушул жайында. Ал карата төртүнчү кабаттагы коммерциялык имарат Пекинде жана жүздөгөн жаштардын вливались бөлмөсүнө. Аркылуу кетиптир кетсек пекин шаарында полиция кызматкерлери, алар наверняка экенбиз коюуңуз музыка, хлопать в ладоши, богослужение жана проповедь. Мен попросил менин биринен кийин кызмат, эмне үчүн алар көп сдержанный, ал усмехнулся деди:"Азырынча биз эмес проповедовали свержение өкмөтүнүн, биз коопсуздук."Балким, өкмөт түшүнөт, бул дин ордуна, дагы баары эле боло раздавлены, колдонулушу керек, деп түзүп, коом, чоң урматтоо жана кам көрүүгө, бири-бири жөнүндө друге. Китайское өкмөтү деп тааныйт, бул жоктугу жакшы жүрүм-самаритянин социалдык көйгөйдү жана аракет чечсин. Афиши айланасындагы Пекин рекламируют лозунгу:"цивилизованное коом менен башталат сени жана мени."Телевизиондук роликтерди символу тартылбайт молодую күчү, электротехника, бул анын атасы плюнул көчөдө, орать башка, жана линиясы реза менен рассказчиком эскертүү"ата-энелер, бул сиздин жоопкерчилиги үчүн үйрөтүү цивилизованным жүрүм-туруму."Башка көрсөттү немолодой аял жана анын дочерью жардам берет старику өтмөк болду. Бул жука ыкмалары, жардам берүү үчүн өзгөртүүгө кытай болбошу, бул болсо көп развито сезими жарандык парзын жана альтруисты. Бул дагы бир себептеринин бири, эмне үчүн Си Цзиньпин төлөөнү жүргүзөт пламенный коррупцияга каршы өнөктүгүн. Албетте, айрым объясняют бул эмнеси ыкмасы продувки коммунисттик партиясынын өзүнүн саясий противников. Бирок бул да мүмкүн түзүү ыкмасы кытай жана коомдун коррупцияга жана невоспитанность. Бири менин мурдагы кесиптештеринин видеобайкоо башка. Си Цзиньпин аракет пайдаланууга мыйзамдын үстөмдүгүн негиз катары адеп-ахлактык принциптерин Кытайда. Көпчүлүк учурда тв жарнама көрсөткөндөй кичинекей девочка окуган, жаш адам, сүзүү жана пожилая бууну, держась үчүн колуна. Рассказчик дейт-успокаивающий эркектердин үнү: Мен дайыма буду карата твоей тарапка. Гвардия кыз м өйдө асманга. Мен дайыма буду коргоого сени. Жаш суу алдында сүзүүчү м жогору. Сиз ар дайым аласыз доверять мага.

Мен биринчи жолу увидел бул ролик, мен ойлогон, бул кадам жарнама кандайдыр бир дин.

Бирок аягында экран болуп калат черным жана эки символго: ФА бүгүн, каракол. Балким, өкмөт аракет пайдаланууга мыйзамына жана тартиби катары"Кудайга"кызмат кылышы бул эл үчүн опиум. Коомдук кампаниялар үчүн түзүп ашык"цивилизованное коом"менен айкалышта Си Цзиньпина жолугушту"Кытай мечта"- бул аракеттери ка-шить социалдык структурасын кытай коомдун, переформирование социалдык биримдикти негизинде Су Чжи. Лиланд М Лазарус кызматкери болуп саналат жана дипломатиялык кызмат Госдепартамента АКШ. Ой-пикирин көрүнгөн, ушул беренеде таандык гана авторго эмес чагылдырат ошол бири АКШ.